Cuando no estamos seguros de cómo vivir
(Juan 14:15-21 / 17 de mayo de 2020)

Tengo un libro en mi estantería titulado Los Cinco Lenguajes del Amor escrito por el Dr. Gary Chapman (tengo la edición masculina). El Dr. Chapman es un psicólogo clínico que también es cristiano. La premisa de su libro es que los humanos dan y reciben amor de cinco maneras básicas: contacto físico, tiempo de calidad, palabras de afirmación, regalos, y actos de servicio. Mientras los humanos se involucran en las cinco formas de amar, una de ellas es tu lenguaje principal de amor.

Ahora, tendrás que reservar tiempo más tarde para pensar en cuál es tu lenguaje de amor principal, pero por ahora aceptemos la premisa de que tienes uno. Lo que significa que también lo tiene tu cónyuge, también tus hijos, y también cada individuo que Dios ha creado en su buena tierra.

Entonces, ¿por qué menciono esto? Porque si dices que amas a alguien, es importante saber cómo él o ella quiere ser amado. Es posible que tengas tu propia idea de cómo te gusta ser amado. Puedes decir: "Prefiero el tiempo de calidad. Cuando alguien me presta toda su atención, me siento amado". Pero puede que eso no sea lo más significativo para tu cónyuge. Es posible que tu cónyuge diga: "El tiempo de calidad es bueno, pero lo que realmente llena mi tanque de amor son los actos de servicio, cuando mi cónyuge me ayuda haciendo cosas que alivian mi carga".

O sea, muchas parejas no logran la intimidad que desean por el simple hecho de que están hablando diferentes idiomas de amor entre sí. Ellos se aman. Simplemente no saben cómo comunicar ese amor de una manera que la otra persona entienda. Por lo tanto, necesitamos aprender a hablar el mismo idioma cuando se trata de expresar nuestro amor mutuo.

Ahora bien, Jesús nos dice hoy: "Si ustedes me aman, obedecerán mis mandamientos" (v. 15). Así es cómo Jesús quiere ser amado. Puede que no siempre sea como nosotros queremos amarlo, pero así es como él quiere ser amado. Él quiere que nuestras mentes se centren en él más que en nosotros mismos, porque así es el amor, ¿no? Está orientado hacia afuera, no hacia adentro en cuanto a lo que yo quiero y lo que a mí me da alegría, sino lo que da alegría a la otra persona. Dios quiere que nos aferremos (obedezcamos) a lo que dice y que lo apreciemos tan profundamente que su voluntad se convierta en nuestra forma de vida predeterminada.

Entonces, antes que nada, noten que Jesús no solo nos dice que lo amemos, punto final. Porque eso podría significar cualquier cantidad de cosas. De hecho, es por eso que hay tanta confusión en las relaciones matrimoniales. El esposo tiene una comprensión de lo que significa dar y recibir amor, y la esposa tiene otra. No. Jesús aquí nos revela su lenguaje de amor. Él dice en el versículo 21: "¿Quién es el que me ama? El que hace suyos mis mandamientos y los obedece.”

Ahora, ¿cómo te hace sentir eso? Por un lado, amamos a Jesús. Pero, por otro lado, cuando Jesús lo expresa de esta manera, que aquellos que obedecen sus palabras, estos son los que lo aman, bueno, esa declaración me hace preguntarme si realmente lo amo tanto. Porque no siempre obedezco lo que él ordena. Y, francamente, parte de lo que él ordena y enseña en la Biblia es ofensivo a mi naturaleza pecadora.

Si hay algo que no nos gusta como individuos, es cuando nuestra voluntad está en desacuerdo con la de otro, y esa persona nos dice que nos neguemos lo que queremos. ¡Ay! ¡Cómo nos resistimos a la abnegación! No hay absolutamente nada peor en la vida que verte obligado a negarte a ti mismo lo que quieres. Negarse a uno mismo, decimos, es ser condenado. ¡Y encima de todo, Jesús tiene el descaro de decirnos que nos arrepintamos del pecado de no negar nuestra voluntad a favor de la suya! O sea, si una de las experiencias más desagradables de la vida es decir “Lo siento” a tu cónyuge, ¿puedes entender porque la carne pecaminosa resiste el arrepentimiento y resiste negar su voluntad a la de Jesús?

Ahora bien, es posible que también te estés diciendo: "Bueno, tal vez tampoco amo a Jesús tanto como pensaba". Y, sin duda, eso es cierto. Sin embargo, al mismo tiempo, lo amas. Eso también es cierto. Porque eres cristiano. Has nacido de nuevo como hijo de Dios. Hay un nuevo Espíritu dentro de ti. Y el amor que tienes por Jesús y su cruz es un amor genuino.

Piénsalo. Hay momentos en tu vida donde tu amor por Jesús es tan grande que estás dispuesto a dar tu vida por Jesús. El apóstol Pedro dijo: "Señor, ¿por qué no puedo seguirte ahora? Por ti daré hasta la vida” (Juan 13:37). Y decimos: "¡Amén!" Pero entonces Jesús cuestiona el amor de Pedro y le dice: “¿Tú darás la vida por mí? ¡De veras te aseguro que antes de que cante el gallo, me negarás tres veces!” (Juan 13:38).

Entonces, vemos el problema. ¡Ojalá, Jesús nos hubiera dicho que lo amáramos sin ninguna explicación de lo que eso significa! ¡Entonces podríamos elegir amarlo como queramos! ¿Cómo, entonces, vamos a amarlo como él quiere?

Bueno, Jesús continúa diciéndoles a sus discípulos que les dará un Ayudante divino en este asunto. Él dice: "Y yo le pediré al Padre, y él les dará otro Consolador para que los acompañe para siempre: el Espíritu de verdad" (v. 16,17).

Obviamente, Jesús se refiere al Espíritu Santo, y lo llama "otro Consolador (o Consejero)". En griego antiguo, la palabra se refería a alguien que vino junto a ti para darte consejo y ayuda. Alguien que nunca se iría. Alguien que siempre estuvo allí como un compañero fiel, y porque en este caso el consejero es el Espíritu de verdad, podemos estar seguros de que su consejo siempre es correcto.

Es que hasta este momento los discípulos tenían a Jesús con ellos, y Jesús era su constante compañero y consejero. Pero ahora los estaba dejando. Iba a morir, y aunque volvería a resucitar, solo estaría con ellos visiblemente por solo 40 días más. Por lo tanto, ¿qué ahora? ¿Cómo se suponía que los discípulos vivirían sin Jesús en su vida? Este es su dilema y preocupación.

De la misma manera que cuando nosotros pasamos por períodos de aparente abandono, donde es como si Dios nos hubiera dejado solos y no se encuentra en ninguna parte, y no estamos seguros de qué hacer. No estamos seguros de cómo vivir. Decimos: "¿Y ahora qué? ¿Cómo se supone que voy a vivir la vida que Jesús quiere que yo viva si él no está conmigo?”

Oh, pero eso no es verdad, hermano. Jesús les dice a sus discípulos: “No los voy a dejar huérfanos; volveré a ustedes” (v. 18). Esa es su promesa. El creyente no puede decir que la presencia de Jesús no se encuentra en ninguna parte. El creyente nunca puede decir: "Dios me ha dejado", porque Jesús dice: "volveré a ustedes". El creyente responde: “Está bien, Jesús. Te creo. ¿Pero cómo vas a volver?"

Ah, esta es la parte del cristianismo que a menudo nos confundimos. Jesús les promete el Espíritu Santo. El Espíritu Santo es Dios de la misma manera que Jesús es Dios. Hay Dios el Padre, Dios el Hijo y Dios el Espíritu Santo. Durante todo este tiempo Dios había estado con los discípulos en la persona de Jesús, el Hijo. Ahora Jesús dice: Dios estará con ustedes también a través de su Espíritu. Entonces, es el propio Espíritu del Padre. Y es el propio Espíritu del Hijo. Recuerden que Jesús dijo: "Yo estoy en el Padre y…el Padre está en mí" (Juan 14:11). O sea, es el mismo espíritu. Y con respecto a este Espíritu, Jesús informa a sus discípulos: “El mundo no puede aceptarlo, porque no lo ve ni lo conoce. Pero ustedes sí lo conocen, porque vive con ustedes y estará en ustedes” (v. 17). Ahora, ¿qué significa eso?

Significa que Dios el Espíritu Santo ya había estado con los discípulos durante los tres años que Jesús estuvo con ellos en la tierra. Estaba con los discípulos en la persona de Jesús. Pero ahora Jesús iba al Padre en el cielo, y Jesús les dice que, aunque él vaya al Padre, sin embargo, estará con ellos. De hecho, (y este es un punto clave que los cristianos deben comprender) ¡la partida de Jesús al cielo será aún mejor para los discípulos de Dios!

Es que muy a menudo pensamos: "Si Jesús todavía estuviera aquí". O, "Si tan solo pudiera ver a Jesús como lo vieron los discípulos". Bueno, eso fue lo que pasó por las mentes de los Doce originales cuando Jesús les habló la noche anterior a su muerte. "¿Cómo puede ser mejor para nosotros si Jesús se va?"

Y la respuesta es: porque cuando Jesús regrese al cielo, Dios enviará a su Espíritu Santo. Ese Espíritu vendrá a nuestros corazones a través de la fe y se quedará allí. Y así Dios estará más cerca de su pueblo (¡escuchen esto!) que en cualquier otro punto de la historia de la humanidad. En ningún otro momento en la historia del mundo, Dios ha estado tan cerca de su pueblo, su iglesia en la tierra, como ha estado siguiendo el envío del Espíritu Santo en Pentecostés. Estaba con su gente en el Antiguo Testamento. Pero él estaba con ellos en forma de fuego. No podían acercarse a él. Acuérdense del Monte Sinaí. El pueblo tenía que mantener su distancia. Pero luego Dios quitó la distancia y vino a su pueblo en la persona de su Hijo. La gente podía tocar a Jesús. Podía mirar a los ojos de Dios mientras miraban a Jesús. Podía amarlo con lágrimas, besos y abrazos.

Entonces, ¿qué pasa ahora? Dios dice: “Ahora vengo dentro de ti. Ahora hago mi hogar contigo. Ahora, tú mismo eres mi templo de morada. Ahora no estoy solo a tu lado en el exterior, como Jesús estaba con sus discípulos. Ahora siempre estoy contigo. Soy tu compañero constante. Permaneceré fiel a ti en las buenas y en las malas, en la enfermedad y en la salud mientras vivamos los dos”. Lo cual es la eternidad en la vida de un cristiano. Jesús dice en el versículo 19: "Y porque yo vivo, también ustedes vivirán".

Entonces, comprende la intimidad que existe entre tú y Dios. Hay un amor real y eterno que existe entre tú y Dios. Él dio su vida por ti, y por eso estás siempre en deuda con él. Pero no es una deuda de reembolso. No nos pide que le paguemos; Nunca podríamos pagarle. Más bien, es una deuda de amor. ¡Y lo amas! Lo amas con tu corazón, alma y mente. ¿Cómo puedes expresar tu amor por él? Jesús dice: "Si ustedes me aman, obedecerán mis mandamientos". Que Dios nos ayude a hacer precisamente eso. Amén.