Cuando todo lo que puedes hacer es salir a caminar
(Lucas 24:13-35 / 26 de abril de 2020)

Sé que han pasado dos semanas desde la Pascua, pero las lecciones designadas para esta estación del año eclesiástico todavía se ocupan de lo que sucedió ese primer día de la resurrección de Jesús. Entonces, regresa en tu mente al Domingo de Pascua. La semana pasada nos enteramos de lo que sucedió la noche de Pascua cuando los discípulos fueron encerrados en una habitación por temor a los judíos. Jesús se apareció a ellos y eliminó sus temores cuando dijo: "¡La paz sea con ustedes!"

Pero los eventos de la lección de hoy tienen lugar antes de que Jesús se les apareciera a los Once. Entonces, queremos asegurarnos de tener esto en cuenta. Los eventos de hoy tienen lugar en la tarde del primer domingo de Pascua. No hay once discípulos; sólo dos. Y los dos son diferentes de los doce originales. Solo sabemos el nombre de uno de ellos (Cleofas), y esta vez Jesús hace su aparición no dentro de una casa, sino más bien al aire libre en un paseo.

El tema del sermón de hoy es: cuando todo lo que puedes hacer es salir a caminar. Me gusta que el sermón de hoy tenga lugar al aire libre y en una caminata porque caminar es una de las mejores maneras de despejar nuestras mentes. Los dos discípulos de Emaús no estaban pensando con claridad. Sí estaban pensando, pero debido a que su pensamiento estaba influenciado por sus falsas expectativas, su pensamiento estaba completamente equivocado, y es por eso que estaban decepcionados.

Ahora, aferrémonos a ese adjetivo "decepcionado" y correr con él un poco. O, tal vez deberíamos decir "caminar" con él un poco. Porque la "decepción" es una lucha clave de los cristianos. Como cristianos, creemos que Jesús es el Mesías prometido, el Hijo de Dios, el Salvador del mundo. Pero luego miramos lo que está sucediendo en el mundo y parece que todo va hacia abajo. Observamos las realidades de la vida personal y decimos: "Pensé que iba a ser mejor que esto". "¿Dónde está Dios en todo esto?" "Si Jesús triunfó sobre el diablo en la mañana de Pascua, ¿dónde está el triunfo para mí?" "Esperaba que ..."

Algo así como lo que los dos discípulos de Emaús le dijeron a Jesús: "Pero nosotros abrigábamos la esperanza de que era él quien redimiría a Israel ... Pero luego lo crucificaron".

Ah, sí. "abrigábamos la esperanza ..." La esperanza es buena. Pero las falsas esperanzas son engañosas y siempre decepcionan. ¿Cuánta decepción has tenido en tu vida? Probablemente fue porque pusiste tu esperanza en algo que no resultó ser cierto. O sea, tenías expectativas, pero esas expectativas resultaron ser falsas.

Entonces, volvamos nuestra atención a estos discípulos en el camino a Emaús. Nuevamente, dijeron: "abrigábamos la esperanza ..." Esa es una frase clave de este texto. Informan a Jesús lo que esperaban: que Jesús iba a redimir a Israel (v. 21). No estaban delirantes en su esperanza. Estaban convencidos de que Jesús de Nazaret era un verdadero profeta, "poderoso en obras y en palabras ante Dios y todo el pueblo". En otras palabras, sus milagros respaldaron las afirmaciones que hizo por sí mismo. Y así, en lo que a ellos respecta, el Mesías había venido. Pero luego lo crucificaron (v. 20).

Ahora, tengan en cuenta que los discípulos no reconocen que el hombre con el que están hablando es Jesús. El versículo 16 nos dice que "sus ojos estaban velados". Volveremos a esa frase en un momento, pero por ahora, Jesús es un extraño para los discípulos, y su impresión de él es que está completamente fuera de contacto. Versículo 18: "¿Eres tú el único peregrino en Jerusalén que no se ha enterado de todo lo que ha pasado recientemente?" A lo que Jesús responde: "¿Qué es lo que ha pasado?"

Bueno, ya hemos escuchado que discutieron la crucifixión, pero ¿qué de la resurrección? Porque sería una cosa si Jesús muriera, y eso fue todo. Entonces también podrían ir a Emaús y nunca regresar. Pero las mujeres de su grupo fueron a la tumba temprano en la mañana y no encontraron su cuerpo. E informaron haber visto a dos ángeles que les dijeron que Jesús estaba vivo. Y, dos de sus compañeros discípulos también fueron a la tumba y la encontraron tal como habían dicho las mujeres, porque no lo vieron (vv. 22-24). ¿Qué hacer con todo eso? Estas son las cosas que los discípulos de Emaús estaban discutiendo cuando Jesús mismo se les acercó y comenzó a caminar con ellos (v. 15).

Entonces, volvamos a la razón por la cual Jesús impidió que sus ojos lo reconocieran. Es interesante, y creo que merece atención, que después de su resurrección, la gente no reconoció a Jesús de inmediato. Maria Magdalena pensó que era un jardinero. Estos dos discípulos de Emaús pasaron varias horas con él, pero no lo reconocieron como Jesús hasta que él lo permitió. Luego está la historia de los once discípulos pescando en un bote. Jesús los llama desde la orilla, pero no lo reconocen (Juan 21:4).

Entonces, esto tiene un propósito por parte de Jesús. Y creo que los versículos 25-27 de Lucas 24 nos explican la razón. [Jesús] les dijo: “¡Qué torpes son ustedes y qué tardos de corazón para creer todo lo que han dicho los profetas! ¿Acaso no tenía que sufrir el Cristo estas cosas antes de entrar en su gloria? Entonces, comenzando por Moisés y por todos los profetas, les explicó lo que se refería a él en todas las Escrituras.

Observen dónde Jesús enfoca la mirada de estos dos discípulos. No quiere que se fijen en su cuerpo visible. Él quiere que sus ojos estén en las Sagradas Escrituras. Recuerden lo que dijo Tomás, el que dudaba, la semana pasada: "Mientras no vea yo la marca de los clavos en sus manos, y meta mi dedo en las marcas y mi mano en su costado, no lo creeré" (Juan 20:25).

Bueno, si ese es el caso, nadie después de los primeros testigos oculares va a creer. Porque Jesús ascendió al cielo y ya no está visible en esta tierra. Es por eso que Jesús le dice a Tomás: “Porque me has visto, has creído. Dichosos los que no han visto y sin embargo creen” (Juan 20:29).

Entonces, si tu y yo no podemos ver a Jesús, ¿cómo vamos a creer? Dios nos ha dado las Sagradas Escrituras. Las Sagradas Escrituras son todas acerca de Jesús. Nuevamente, versículo 27: Entonces, comenzando por Moisés y por todos los profetas, les explicó lo que se refería a él en todas las Escrituras.

Ahora, aquí está el punto. Si tienes que ver para creer, nunca creerás. Decenas de miles de personas vieron a Jesús durante su vida y todavía no creyeron. Hay una historia en el Evangelio de Lucas de un hombre rico en el infierno rogándole a Abraham en el cielo que permita a Lázaro, el mendigo, resucitar de entre los muertos para advertir a sus parientes vivos que crean en Jesús para que no cometan el mismo error y vayan al infierno. ¿Recuerdas cuál fue la respuesta de Abraham? Él dijo: "Si no les hacen caso a Moisés y a los profetas, tampoco se convencerán aunque alguien se levante de entre los muertos" (Lucas 16:31).

¡Guauu! Existe esa frase nuevamente: Moisés y los Profetas. Esa es una referencia a las Sagradas Escrituras que tenemos en la Biblia. Todo lo que tú y yo necesitamos saber para estar 100% convencidos de que Jesús es real, que resucitó de los muertos, que nuestros pecados son perdonados y que regresará para llevarnos al cielo está escrito para nosotros en las páginas de Biblia. En otras palabras, las Escrituras no son solo verdaderas; no solo son confiables; no solo son infalibles y sin error; sino también son suficientes.

¡Suficientes! Eso significa que son suficientes para que podamos creer plenamente, y que nada más nos ayudará a creer más. ¡No necesitas ver a Jesús con tus propios ojos para creer! Solo necesitas leer y conocer las Sagradas Escrituras.

Lo cual me lleva a mi último punto. ¿Cuántas personas realmente conocen las Sagradas Escrituras? ¿Será por eso que no tienen fe? Bueno, si lo es. ¿Y cuántos creyentes (tú y yo) todavía luchamos con la duda y estamos decepcionados por Dios? ¿Podría ser porque, aunque conocemos algunas de las Escrituras, todavía no sabemos todas las Escrituras? Lucas escribe que Jesús explicó a los dos discípulos de Emaús lo que se refería a él en todas las Escrituras.

O sea, los discípulos de Emaús seguramente estaban familiarizados con las Escrituras. Pero solo se habían centrado en las partes del Antiguo Testamento que parecían encajar con sus expectativas ya preconcebidas de lo que querían que fuera el Mesías. Entonces, en sus mentes pensaban: “Cuando venga el Mesías, establecerá un reino terrenal. Cuando venga el Mesías, nunca morirá. Su trono durará para siempre” (2 Samuel 7:16; Salmo 45:6). Recuerden lo que le dijeron a Jesús en su caminata, "abrigábamos la esperanza de que redimiría a Israel". Pero luego lo crucificaron.

A lo que Jesús responde: “¡Qué torpes son ustedes y qué tardos de corazón para creer todo lo que han dicho los profetas! ¿Acaso no tenía que sufrir el Cristo estas cosas antes de entrar en su gloria?

Hay un capítulo del Antiguo Testamento que para los judíos modernos a menudo se conoce como el "capítulo prohibido". Es Isaías 53. Favor de leerlo. Esta es tu tarea para esta tarde. Isaías 53 es el testimonio más claro en el Antiguo Testamento de que el Mesías venidero sufriría y moriría por las ovejas perdidas de Israel.

Si los discípulos hubieran creído todo lo que los profetas habían dicho, sus expectativas sobre el Mesías habrían sido correctas, y no se habrían decepcionado después del Viernes Santo. Y cuando tú y yo, como discípulos de Dios del Nuevo Testamento, creamos todo lo que Moisés y los profetas dicen en su Palabra, las Sagradas Escrituras, desarrollaremos expectativas precisas, y las circunstancias negativas de la vida no harán que nos decepcionemos con Jesús

Porque siempre habrá decepciones en esta vida. Pero cuando estamos familiarizados con todo lo que la Biblia dice sobre la vida cristiana, nos damos cuenta de que esta vida terrenal no es la verdadera vida; Es solo temporal. Solo estamos de paso. La vida real, la buena vida, la vida permanente, nos espera en el cielo.

O sea, como cristianos, tenemos grandes expectativas, pero debido a que se basan en las Escrituras, nunca nos decepcionaremos. Haz que sea el punto de tu vida aprender las Escrituras. Para aprenderlas todas, para ti mismo y para tus hijos.

Y ve a caminar esta tarde, porque eso es todo lo que puedes hacer ahora. Y mientras caminas, habla con Jesús. Amén.