Back to series
Read This Page in My Language
Voiced by Amazon Polly

Juan 6:51-58

Si te preguntara, como cristiano creyente, “¿Quién sabe más? ¿Tú o Dios?”, no tengo duda de que todos ustedes responderían: “Dios”. Eso es tan obvio para el cristiano que incluso mi hija menor, Eva, lo tiene claro. A menudo dice: “Dios lo sabe todo, incluso más que papá”. De hecho, es por esta razón que Jesús pone a los niños pequeños como el mayor ejemplo de fe. A los niños pequeños no les cuesta creer que Dios sabe más que ellos.

Pero en algún momento del proceso de maduración las cosas cambian. Creo que empieza en la secundaria. Luego aumenta en el instituto. Se consolida en la universidad. Y a los treinta años, ya no somos tan rápidos en creer todo lo que Dios dice.

Por supuesto, los cristianos dirán que lo hacen por fuera. Incluso podemos engañarnos a nosotros mismos pensando que realmente lo hacemos. Pero los muchos años de comportamiento y decisiones pecaminosas traicionan nuestra confesión. ¿Es realmente fácil para nosotros creer todo lo que Dios dice? Entonces, ¿por qué la tasa de divorcio es tan alta incluso entre los cristianos? ¿Por qué el porcentaje entre los creyentes y los no creyentes es igual cuando se trata de relaciones sexuales prematrimoniales? Si creyéramos que la razón por la que Dios nos dio sus mandamientos es para evitar que nos hagamos daño a nosotros mismos y a los demás, no desobedeceríamos los mandamientos. Pero esto se remonta al primer y fundamental pecado de Adán y Eva: pensaron que sabían más que Dios. Y ustedes también. Y yo también.

Ahora bien, esta mentalidad de escepticismo es la mentalidad de la gente en los versículos que tenemos hoy. Observen cómo les cuesta tanto creer lo que Jesús les dice.
• El versículo 41 dice: [Lea el versículo].
• El versículo 52 dice: [Lea el versículo].
• El versículo 60 dice: [Lea el versículo].
• Con el resultado de que el versículo 66 nos dice: [Lea el versículo].

Pues bien, ¿qué tenía esta enseñanza que era tan difícil de creer para la gente? Era la enseñanza de que Jesús mismo era lo que la gente más necesitaba en la vida. Que Jesús venía de Dios y, por tanto, sólo él podía darles la vida. Que sólo creyendo en él se podría experimentar la vida que es verdaderamente vida.

El pan podía darles la vida física. ¿Pero cuántos de ustedes que tienen vida física ahora mismo dirían que están viviendo la vida que es verdaderamente vida? Si este mundo y las cosas físicas que pertenecen a él (es decir, el pan) pueden darnos la verdadera vida, entonces ¿por qué estamos tan inquietos por dentro? ¿Por qué siempre buscamos más? ¿Por qué nos resulta tan difícil creer?

La verdad es que cuanto más envejecemos, más difícil nos resulta creer. El pecado madura a medida que maduramos. Y como el pecado dentro de nosotros toca incluso nuestro pensamiento, cuanto más envejecemos, más corrupto se vuelve nuestro pensamiento. Solo piensen en las películas que los adultos ven como “entretenimiento”. O las letras de canciones que la mayoría de la gente canta. O sea, hay una razón por la que la gente dice: “Los niños son inocentes”. Ellos no son inocentes. Nacen con una naturaleza pecaminosa. Pero la razón por la que la gente ve a los niños como inocentes es porque los están comparando con los adultos. Y los adultos no piensan bien. Incluso los adultos cristianos no siempre piensan correctamente—el pecado todavía influye en nuestro pensamiento.

Así que me voy a salir un poco por la tangente, pero lo hago porque pone de manifiesto la dificultad que tienen los adultos para creer en lo que dice Dios.

En la época de la Reforma, surgió un importante debate sobre lo que uno recibe en la Santa Cena. Lutero enseñaba que recibimos cuatro cosas: el pan y el vino, pero también el cuerpo y la sangre de Cristo. Zwinglio y Calvino (otros dos importantes reformadores) insistieron: “No. El cuerpo y la sangre de Cristo no están presentes. Todo lo que la persona recibe es pan y vino”.

Ahora bien, estos tres hombres eran cristianos maduros. Eran los líderes de la iglesia cristiana en ese tiempo. No obstante, no estaban de acuerdo en esta cuestión fundamental. Y debido a su desacuerdo, el desacuerdo ha continuado hasta el día de hoy. Por eso hay tantas denominaciones e iglesias cristianas. Jesús habla. Los humanos escuchan lo que dice. Los humanos luego refunfuñan y discuten entre ellos sobre lo que él dice. O sea, es muy difícil creer en las palabras simples y sencillas de Cristo.

Permítanme leer el texto una vez más. [Leer Juan 6:51-58]

Entonces, ¿por qué algunos aciertan y otros no? No estoy diciendo que a algunos no les cueste creer mientras que a otros sí. Como la mente pecadora se resiste a lo que Dios dice, todos tenemos dificultades. Pero Jesús prometió que sus enseñanzas no pasarían nunca, que el cielo y la tierra pasarían, pero que sus palabras y enseñanzas nunca pasarían. Está claro entonces que algunos van a creer correctamente hasta el último día.

Lo que Lutero dijo a sus homólogos, que al igual que la gente de Juan 6 dijeron: “Esta enseñanza es muy difícil; ¿quién puede aceptarla?”, Lutero dijo esto con respecto a la Presencia Real de Cristo en la Cena del Señor (y estoy parafraseando). “Cuando me encuentro con una parte de la Escritura que dice claramente lo que dice (es decir, esto es mi cuerpo; esto es mi sangre), y cuando tengo dificultades para dar sentido a cómo es así, entonces yo, un doctor en teología, simplemente debo quitarme la gorra de doctor y darme cuenta de que el Espíritu Santo es más inteligente que yo.”

Dios sabe lo que dice cuando lo dice en la Biblia. No es como los políticos, que a menudo dicen algo y luego hay todo tipo de consecuencias porque no lo han pensado primero. Cada palabra de la Escritura ha sido elegida personal y específicamente por Dios mismo. Dice lo que quiere decir, y quiere decir lo que dice. Y por eso podemos creer lo que dice.

La verdad es que nadie puede creer nada de lo que Dios dice en las Escrituras sin la iluminación del Espíritu Santo. Esto fue cierto para el apóstol Pablo. Fue cierto para Martín Lutero. Y es cierto para los cristianos como nosotros hoy.

Piensen en el apóstol Pablo antes de su conversión. Odiaba a Jesús. Perseguía a los cristianos. Pensaba que el mensaje de Jesús era la cosa más tonta que había escuchado. Y así, hizo todo lo que estaba en su mano para desacreditar el mensaje y anular a los que creían en él.

Hasta que se convirtió. Hasta que Dios le abrió los ojos para que pudiera ver a Jesús de verdad. De repente todo fue diferente. ¿Significa eso que después no tuvo ninguna pregunta? ¿Significa eso que no hubo doctrinas en las que tuvo que pensar y que le causaron dificultades? No. Pero a través del poder abrumador de Dios desplegado en la persona de Jesucristo, Dios convenció a Pablo: “Yo sé más que tú”. Y Pablo estuvo de acuerdo: “Él sabe más que yo”.

Escuchen las propias palabras de Pablo en 1 Corintios 1:18: “El mensaje de la cruz es una locura para los que se pierden; en cambio, para los que se salvan, es decir, para nosotros este mensaje es el poder de Dios.” De nuevo, versículos 23 y 24 del mismo capítulo: “… mientras que nosotros predicamos a Cristo crucificado. Este mensaje es motivo de tropiezo para los judíos, y es locura para los gentiles, pero para los que Dios ha llamado, lo mismo judíos que gentiles, Cristo es el poder de Dios y la sabiduría de Dios.”

No hay nada más sabio que ser salvado de la muerte y del infierno. Así que, la próxima vez que pienses que sólo necesitas el mensaje de la cruz de vez en cuando y que puedes saltarte la misa, humíllate y date cuenta de que “Dios sabe más que yo”. Él sabe lo que dice cuando nos dice que recordemos el sábado y lo santifiquemos.

Y para aquellos cristianos que, en un número cada vez mayor en este mundo pre-vacunado/pos-vacunado, se dicen a sí mismos: “No necesito adorar a Dios en persona. Puedo simplemente verlo en Internet”. Recuerda, no puedes tomar la Santa Comunión a través de Internet. No puedes alimentarte del Pan de Vida que está presente en la Santa Comunión. Esa es la razón por la que Dios dice lo que dice. Él sabe lo que nuestras almas necesitan mejor que nosotros. Y sabe que sólo él puede dárnoslo.

Y, con gracia, nos lo da. ¿No es eso lo que Jesús dice una y otra vez en Juan 6? “Yo soy el pan vivo que ha bajado del cielo. Si alguno come de este pan, vivirá para siempre. Este pan es mi carne, que daré para que el mundo viva.”

Eso es lo que dice. No hay ninguna ambigüedad en ello. El pan físico da vida física. Jesús, el pan vivo del cielo—no olvides que resucitó—este Jesús da vida eterna. Y eso es una promesa. Así que no discutamos entre nosotros diciendo: “¿Cómo puede este hombre darnos su carne para comer?”. Él es Dios, así es. Y dice que ha dado su propia vida por los pecados del mundo. Así que, ¡creámoslo! Y luego creamos todo lo demás que dice en toda su Palabra.

Queridos, no digamos: “Pero él no quiere decir eso”. O, “Yo pienso diferente en ese punto”. Nunca digamos: “Eso es sólo lo que piensa la iglesia. Realmente no importa”. No digamos: “Pastor, estoy bien” cuando la Palabra de Dios dice claramente: “No, no estás bien”. Pero como los verdaderos discípulos de Jesús, sacrifiquemos nuestro intelecto a favor de lo que dice Jesús.

Nadie va al cielo porque sea más inteligente que otro. Es enteramente por la fe en lo que Dios dice. Por eso habrá muchos niños en el cielo. Ellos saben que Dios sabe más que ellos. Y por eso, cuando dice: “He muerto por ti. Y luego resucité por ti. He vencido a la muerte por ti. He perdonado tus pecados”, los niños lo creen. Que los adultos también lo creamos.

Escuchen, pues, las palabras de Jesús con corazones creyentes. “Yo soy el pan vivo que bajó del cielo… el que coma de este pan vivirá para siempre”. Amén.