Back to series

Nuestro ministerio es dado por Dios
por compasión por su pueblo
(Mateo 9:35—10:8 / 28 de junio, 2020)

Durante tres semanas hemos estado viendo varios textos del Evangelio de Mateo bajo el tema de "Nuestro ministerio". Realmente es el ministerio de Dios que se lleva a cabo en nuestra congregación, pero él lo ha compartido amablemente con nosotros, sus hijos. La palabra "ministerio" significa servicio. El mayor servicio que se haya hecho por la humanidad fue cuando Dios envió a su Hijo, Jesús, a morir en la cruz por nuestros pecados.

Bueno, si ese fue el mayor servicio extendido a la humanidad, entonces el mayor servicio que podemos prestar a otro es compartir el mensaje de Jesús: que murió no solo por mí, sino que murió por todos. "Él murió", podemos decir, "¡incluso para ti!"

Ahora, cuando Jesús estaba en el mundo, llevó a cabo su ministerio principalmente por sí mismo. Los discípulos lo acompañaron, pero él fue el que predicó, enseñó y sanó. Sin embargo, en dos ocasiones envió a sus discípulos a hacer su trabajo en su lugar como sus representantes. Ellos salieron a predicar, enseñar, y sanar. Jesús sabía que un día regresaría al Padre en el cielo. No es que su ministerio en la tierra se detendría, sino que su ministerio en la tierra cambiaría. En lugar de hacerlo él mismo, ahora lo haría a través de sus discípulos.

Y eso es lo que vemos en el Nuevo Testamento después de Pentecostés. La tarea de la predicación, la enseñanza, y la curación se lleva a cabo ahora por los discípulos de Cristo, o si se quiere, la Iglesia cristiana.

Ahora bien, todos los que creemos somos parte de la iglesia cristiana. "Iglesia" solo significa asamblea. Es el grupo de personas que han sido llamadas de la oscuridad del pecado a la luz del perdón de Cristo. Dios quiere que muchas más personas sean llamadas de la oscuridad de su incredulidad a la luz de la fe. Él quiere que sepan y crean que Jesús murió por ellos.

Pero Jesús ya no habla en persona aquí en la tierra. Él habla en su Palabra, la Biblia. Y las personas que hablan las palabras de Jesús en la Biblia son principalmente pastores. No es que las mamás y los papás tampoco hablen la Palabra de Dios. Sí la hablan. Los niños también hablan la Palabra de Dios entre ellos. Pero los que públicamente enseñan y predican las palabras de Dios como representantes de Cristo son a lo que la Biblia se refiere como "pastores" o “pastores de ovejas”.

Entonces, la semana pasada hablamos sobre la ofensa que la Biblia despierta en las personas cuando dice que necesitan la piedad de Dios. Bueno, hoy la Biblia continúa ofendiendo nuestro orgullo porque se refiere a nosotros como ovejas. Mateo 9:36 dice: "Al ver [Jesús] a las multitudes, tuvo compasión de ellas, porque estaban agobiadas y desamparadas, como ovejas sin pastor".

Entonces, así es como Dios nos ve a ti y a mí. Nos ve acosados. Nos ve como indefensos. Y nos ve como ovejas sin pastor. Ya ves lo humillante que es el cristianismo.

Pero esta no es una declaración despectiva. Más bien es una que fluye de su compasión. Si vieras un rebaño disperso de ovejas, perseguido por lobos, perdido, balido, y solo, no te reirías de las ovejas, sentirías lástima por ellas. Y si tuvieras alguna decencia en ti, correrías detrás del lobo con un gran palo, y recogerías el cordero balido en tus brazos y lo llevarías a casa.

Bueno, Jesús dice que éste es el papel que le ha dado a los pastores. Hay una razón por la cual los pastores se llaman "pastores". La palabra en latín significa “el que cuida las ovejas”. Ahora, es interesante que la mayoría de la gente vea a los pastores como algo completamente irrelevante para sus vidas. Cuando aparecen, la gente los ve como una molestia. Pero eso se remonta a lo que aprendimos el domingo pasado. No se ven a sí mismos como indefensos, perdidos y que necesitan la misericordia de Dios. No se ven a sí mismos como ovejas.

Si no te ves como una oveja, el pastor siempre será una molestia para ti. Si no te ves a ti mismo como Dios te ve, nunca entenderás por qué el pastor no solo te abandona y se va. Pero una vez que entiendes esta metáfora, que todos los humanos debido a su pecado son constantemente tentados a alejarse de su Pastor Principal, entonces entiendes por qué los humanos necesitan un pastor: ¡pecamos! Y, por lo tanto, cada uno de nosotros necesita—no solo es una buena idea tener uno—no. Necesitamos uno.

Esa es la primera metáfora que Jesús usa. El segundo es la imagen de una cosecha. Jesús ve a la gente, y al hacerlo, ve una gran cosecha esperando ser reunida en el granero. Que es temporada de cosecha, por supuesto, significa que el grano está maduro. Está listo para ser recogido. Y si no sucede nada, pronto se caerá del tallo al suelo y se perderá para siempre.

Así, Jesús dice: “Es necesario que haya alguien que vaya y recoja la cosecha. El grano no es capaz de cosecharse solo. De la misma manera que las ovejas no son capaces de guiarse a sí mismas. De nuevo, vemos lo humillante que es el cristianismo. No somos capaces. Cuando se trata de nuestra vida espiritual, todo lo que podemos hacer es deambular, ser atacados, pedir ayuda, caer del tallo, y pudrirnos.
Entonces, Dios envía a sus trabajadores. Los trabajadores también son humanos, pero debido a que tienen una fuerte relación con Jesús, el Pastor Principal, pueden salir y traer de vuelta a las ovejas rebeldes. Pueden salir y recoger el grano maduro. Y al hacerlo, salvan la cosecha de la ruina y las ovejas de la muerte.

Pero noten lo que dice Jesús: los obreros son pocos. Versículos 37 y 38: “La cosecha es abundante, pero son pocos los obreros—les dijo a sus discípulos—. Pídanle, por tanto, al Señor de la cosecha que envíe obreros a su campo." Y seguramente los discípulos oraron por más obreros.

No puedo enfatizar lo suficiente, lo importante que es para ti orar por tu pastor. No es que el pastor sea más especial que nadie en la congregación; es que su papel es único entre la congregación. No todos pueden enseñar. No todos pueden predicar. No todos tienen la paciencia y la compasión de Jesús para soportar a las ovejas descarriadas y llevarlas suavemente al redil.

También debemos darnos cuenta de que hay muchas más personas que necesitan ser salvadas de las que un pastor puede alcanzar. Como Jesús dice: "La cosecha es abundante, pero son pocos los obreros.” Entonces, también queremos orar para que Dios provea más obreros (más pastores) para trabajar en la cosecha de Dios.

Algunos de esos pastores futuros pueden ser sus hijos, y espero que lo sean. Necesitamos más pastores de las muchas culturas representadas en nuestra nación. Es bueno alentar a su hijo o nieto: "Quizás Dios te esté llamando a ser pastor algún día”. También necesitamos mujeres espiritualmente maduras que puedan servir como mentoras y guías para otras mujeres de una manera que los hombres no pueden.

Porque seguramente todos saben cuán difícil es la vida. La vida es terriblemente difícil y aún más cuando estás solo. Y cuando la vida se vuelve demasiado difícil, y cuando no tienes a nadie a quien recurrir, es cuando la gente se desespera y abandona a Dios. Y se alejan de él, y se vuelven hacia placeres pecaminosos que prometen mucho pero entregan poco. Y el diablo los tiene justo donde los quiere.

Entonces, necesitamos pastores. Y necesitamos hombres y mujeres espiritualmente maduros para ayudar al pastor. Y si tomamos en serio estos roles, el reino de Dios crecerá. Se lo prometo; Esta congregación crecerá.

Ahora, el resto de nuestro texto (el capítulo 10:1-8) es la respuesta a las oraciones de los discípulos. Jesús acababa de decirles que oraran por más obreros, y así lo hicieron. La respuesta, sin embargo, a sus oraciones puede haberlos sorprendido. Pues resulta que la forma en que Dios respondió a sus oraciones era mediante la selección de ellos. Eran los obreros que iban a salir y reunir a más seguidores y creyentes en Dios.

Jesús comenzó con doce de ellos: “Primero Simón llamado Pedro, y su hermano Andrés; Jacobo y su hermano Juan, hijos de Zebedeo; Felipe y Bartolomé; Tomás y Mateo, el recaudador de impuestos; Jacobo, hijo de Alfeo, y Tadeo; Simón el Zelote y Judas Iscariote, el que lo traicionó” (10:2-4).

¿Su misión? “No vayan entre los gentiles ni entren en ningún pueblo de los samaritanos. Vayan más bien a las ovejas descarriadas del pueblo de Israel” (v. 5-6). En otras palabras, dice Jesús: “Comiencen con los judíos. Comiencen con su propia gente. A continuación, pueden salir en el resto del mundo”, que es exactamente la tarea que ustedes y yo tenemos hoy.

Bueno, ¿qué se supone que debemos decir? El versículo 7: Dondequiera que vayan, prediquen este mensaje: “El reino de los cielos está cerca.” Esas no fueron las únicas palabras que dijeron (sería un sermón muy corto), pero resumen el mismo mensaje que predicaron Juan el Bautista y Jesús mismo. El cielo está cerca de todos y cada uno de nosotros porque Jesús está cerca, y Jesús es la entrada al cielo. En Juan 10:7 Jesús dice: “Yo soy la puerta de las ovejas." En Juan 14:6 dice: "Yo soy el camino, la verdad y la vida. Nadie viene al Padre sino por mí.”

Entonces, donde sea que esté Jesús, el cielo está cerca. Dios está cerca, y el amor de Dios y su poder sanador tocan la vida del creyente.

O sea, Jesús les dio a los doce discípulos "autoridad para expulsar a los espíritus malignos y sanar toda enfermedad y toda dolencia". Ellos mismos no tenían ese poder. Ellos mismos no tenían autoridad para hacer esas cosas. Por eso no los adoramos. Por eso no les rezamos. Es por eso que no les pedimos que nos sanen a nosotros y a nuestros seres queridos. La autoridad y el poder vinieron de Jesús. Y es por eso que le oramos. ¡Es por eso que le pedimos a él que nos sane a nosotros y a nuestros seres queridos!

Bueno, ¿Jesús todavía hace estas cosas? Sí, todavía las hace hoy. Los milagros en general han desaparecido, pero Jesús aún muestra misericordia a su pueblo a través de otros seres humanos: médicos, psicólogos, pastores y otros. Cada vez que el pastor viene con la Palabra de Dios, el poder de Jesús está presente para sanar, limpiar, expulsar demonios, y pronunciar la resurrección de los muertos.

Entonces, necesitamos pastores. Y necesitamos pastores que vengan a las personas con la Palabra de Dios y no con sus propias palabras. ¿Orarían ustedes por eso? ¿Orarían, como Jesús dice? "Pídanle, por tanto, al Señor de la cosecha que envíe obreros a su campo." ¿Orarían para que el reino de Dios llegue a más y más personas en nuestra ciudad? ¿Orarían por mí?

"Señor Jesús, en tu misericordia escucha nuestras oraciones y deja que nuestros gritos vengan a ti". Amén.